透视因果看人生

         我们很喜欢讲一句话：不是冤家不聚头。没有任何一件事情是无缘无故的，我们的思想属于必然论，而不是偶然论。人和人之间会产生关系也是一样，转来转去都是有冤的人才会碰在一起。当然冤家也不一定是坏事情，有看了就讨厌的死对头，也有看了就喜欢的欢喜冤家。所以中国传统观念中有另外一番说法，认为亲子关系决定两代人的恩怨，：子女不是来报仇的，就是来报恩的（一般讲的子女不是来讨债的，就是来还债的）。我们暂且不论这种说法的真假，因为我们的文化中比较重视道德性的求善，而不是优先反应科学性的求真，我们比较喜欢通过“善”来求“真”。

      在我们的现实生活中，子女的的确确存在两种不同表现：来报仇的子女，父母家财万贯，他帮父母花光败掉，父母生意兴隆，被他搞的一败涂地，就算父母身体很好，最后也被他活活气死。这样的败家子，就是典型来报仇的；来报恩的子女，父母的健康他会全心全意照顾，家境不好他会赚钱来补贴家用，父母名声不好他会通过自己的努力来改变，这种子女实在是难能可贵。

       听到这种说法，很多人一定会着急询问：怎么分辨子女是报恩来的还是报仇来的？这充分反映了我们对这些事情宁可信其有、不可信其无的心态。其实这种问题根本搞不清楚，只能勉强的回答“很难讲”！因为有的子女是用报恩的方式来报仇的，而有的子女是用报仇的方式来报恩的。

     有一个小孩非常乖巧可爱，深得父母的疼爱。父母对他十分用心，一心一意要把他培养成有用的人。可是刚刚长到十几岁，突然一场车祸死于非命，这就是用报恩的方式来报仇。老实讲，孩子很不听话、不乖巧，父母还不会那么伤心。但他的表现一直是报恩的，得到父母的欢心以后，用自己的早逝来报仇，更加让父母伤心不已，成为一生的痛处。孔子最喜欢的弟子颜回，聪明过人且虚心好学，可年纪轻轻就去世了。孔子对他的早逝感到极为悲痛，感叹是老天带走了颜回。在一连串的打击之下，孔子不久也与世长辞。

     相反地，一个小孩从小顽皮，也不听话读书，父母一直被他气的要死。而隔壁邻居家的儿子，从小成绩很好，一直令这对父母十分羡慕。自己孩子好不容易熬到初中毕业，便不再读书，到一家工厂当了车间工人。而隔壁家的儿子，却出国留学，从事研究工作，更加令父母感到脸上无光。但后来自己的孩子对工作有了兴趣，技术越来越好，慢慢提拔为车间的主任。直到父母年老生病住院，他忙前忙后照顾得无微不至，父母感叹只有他才是最可靠的。因为隔壁的儿子远走高飞去了国外，父母病床之前无人照顾，最后晚景十分凄凉。所以报恩报仇，不到最后谁也不知道。

     人的一生变化莫测，人性是善是恶也并未有定论。既然可善可恶，便证明教养子女的目的即在塑造子女。所以，父母不如不去想子女是来干什么的，也不要盲目论断子女是来干什么的。用心把握子女教养的过程才是关键。其实报恩报仇，一半天生，一半人为。天生来报恩的子女，父母如果不好好加以教导，就会忘记了报恩的初衷，或者不知道怎样报恩而变成报仇的孩子。天生来报仇的子女，也可能由于父母用心教养，化解了原有的仇恨，反而更加孝顺，变成报恩的孩子。原本报仇的报起恩了，岂不是人间的美事？教养的目的，不就在于此吗？

     子女这一辈子是来做人的，父母教养最大的责任是要把子女培养成万物之灵的人。因为才能是做事的本领，品德才是做人的基础，通过好好做事来把人做好，才是人生的真正目的。父母教养子女，必须衡量轻重本末，以培养品德为优先，确立“德本才末”的信念，首要辅助子女愉快地把人做好。品德良好，才能越大越受人欢迎。品德欠佳，才能越大越危险。所以做人的品德修养，应该列为必修课，必须遵循一定的标准，没有人可以例外。

     人的品德并非生来就圆满，必须妥善教导，才能改善原来的缺陷。而且品德的修养必须趁早为之，子女越大越不容易培养，因为做人的基础已经不稳固。千万记住，父母对子女实际上只能从品德方面期望，因为品德放之四海而皆准。父母只能要求子女做一个堂堂正正的人，除此以外真的没有其他的权利了。

      那知识的事情就不重要了？当然不是。德本才末并不是不重视才能的发展，而是把品德修养当成基础。每个人都会面对两个大染缸，一个是家庭，一个是学校，二者对人的成长同样至关重要，分别负责渲染品德和知识方面。父母子女在入学之前，为子女打好做人的基础，培养成一个品德优秀、习惯良好的孩子，然后让老师去教知识和技能，这样才对。

    为深入探究人生的因果关系，觉悟人生智慧的究竟，特提炼几点思考，以供指教：1.人到底从哪里来？  2.人死后回哪里去？  3.此生为何而来？

人的生命永远是个秘啊，人的生命诞生时，是并没有智慧的，随着年龄的增长，才慢慢有了智慧，生命真是奥妙无穷啊

人生来就是受苦难的，阿门

1.人到底从哪里来？  2.人死后回哪里去？  3.此生为何而来？

想那么多干嘛，想多了活的太累

啥也不说了，楼主就是给力！

雪莲 发表于 2013-12-8 13:25
1.人到底从哪里来？  2.人死后回哪里去？  3.此生为何而来？

人生所有的痛苦与迷惑，归根结底还是这几个根源问题没有解决，几乎人类的学问与宗教哲学都在探究这几个问题。要解答这几个问题之前，可能还需要做一些铺垫说明会比较深刻易行，当然也需要一定的心理抗压性和冷静的价值观，更重要的是 希望以更宽广的胸怀加以包容。这些道理是我们老祖宗几千年流传下来的智慧结晶，对于我们现代人应该是很好的导航线。

天使爱上蓝天 发表于 2013-12-8 12:20
人生来就是受苦难的，阿门

人生就是选择，一切都是我们自己选择的，苦难吉凶只是人的感觉，好坏也是人的感觉，站在宇宙生命的立场，可能无所谓好坏，这是佛学讲的“我执”。一切都是最好的安排，是我们自己安排的。父母是谁，出生在哪里，相貌如何，长大后怎么样，这辈子遇到哪些人...我们来做人之前，这些都是经过自己审慎安排的，但并非宿命论。既然都是自己选择的，哪怕是出于无奈，也要 既来之则安之，把”不得不“当成”我愿意“，整个人的心态就会大改观。

坤哥 发表于 2013-12-8 00:14
人的生命永远是个秘啊，人的生命诞生时，是并没有智慧的，随着年龄的增长，才慢慢有了智慧，生命真是奥妙无 ...

我们这辈子到底是来干什么的， 就是我们常讲的自己的理想是什么。如何了解自己这辈子是来干什么的，其实很容易发现：当你一心做一件事情，越做越起劲，做到欲罢不能，就算阻力重重，哪怕失败不赚钱，你都坚持要做，这大概就是你此生要干的事情。坤哥心甘情愿为我们提供这么的好的互动平台，能让我们畅所欲言，展现各类资讯，汇聚各种善缘，这就是 积德修行。个人觉得这样理解应该会比较符合实际。

沮水相逢 发表于 2013-12-9 21:23
人生所有的痛苦与迷惑，归根结底还是这几个根源问题没有解决，几乎人类的学问与宗教哲学都在探究这几个问 ...

很有见解