【遇见非遗】国家级非遗项目 远安呜音

远安呜音，流传于远安县嫘祖镇、洋坪镇、河口乡，与保康店垭、夷陵区樟村坪“沮水巫音”同出一脉。据老艺人记忆，呜音传承关系近两百年，主要在民间红白喜事和庙会等习俗中演奏，常与做法事配合。


呜音乐班一般组成为6人、9人或12人。乐器有呜音(喇叭)2支、大号2支、马锣2个，边鼓、咚鼓、勾锣、包锣等各一个。有的配二胡、三弦、琵琶。其中呜音(喇叭)特别，它形似唢呐，比唢呐大，杆上只有六孔，而后孔一般不用。远安呜音流传下来的曲谱50多个。曲调古朴无华、浑厚而优雅。

远安呜音演奏起伏较大，跳进居多，高音缥缈，慢吹繁击。所有演奏的唢呐筒音均带有微升音效果，在吹奏中形成了多种不同的音列。许多音阶的排列，用现在的五声音阶、七声音阶与十二平均律难于准确记载，音程关系特殊。同时，呜音的联曲程序十分规范。开始的开套就是一个完整的结构，而作为呜音主体部分的“长调”(一批独立曲牌的总称)实为严谨。从欢快热烈，进入悠长、虚缈、肃穆，最后同到炽热、明快的情绪。呜音在演奏技巧中，强调“口中带韵，手上带花”。呜音(喇叭)喜用“闪音”与“呜音”，前者如民歌的波音，后者似箫声。还有“喉音”、“打音”及“换拇指”的技巧。


远安呜音特点：

一、结构上特殊。它形似唢呐，但实质上不一样。唢呐杆上前面七孔后面一孔，呜音杆上前面六孔，后面一孔(基本上不用)。具有本土性特征和地域性特征。


二、从音阶上说，按呜音艺人嗯唱记谱，简音做“梭”，按其演奏指法，吹奏某一个音，打开其孔，其余皆为闭孔。例如吹“多”，开第三孔，其余为闭孔。再加上气息控制的原因，在音阶的排列上，用现在的五声音阶和七声音阶是无法准确记载，因此产生了特殊的音程。

三、演奏技艺独特。呜音艺人在吹奏时，哨子竖立口中，舌尖不与哨子接触，鼓腮循环呼吸，利用气息的冲顶，在不改变某一音孔的情况下，可使某一音升高或降低，通过气息的控制，从而使音色发生不同的颤音，呜音艺人称为“韵口”，由于演奏技法特殊，赋予各个乐音以特殊的韵味。
四、传承方式独特。呜音艺人不记谱，采用“嗯唱”传承，其在传授过程中，嗯唱的语言与音孔相对应。
五、呜音主要在民间婚丧嫁娶中使用，与当地的习俗紧密结合，并常和道士做法事配合，在做法事的过程中被称为“雅乐三叠”。

远安鸣音
远安县文化馆非遗传承保护工作一直“在路上”，对于非遗传承保护工作来说，只有进行时，没有完成时。唯有如此，才能够不断迎接和开创非遗传承保护工作的新局面。对于我们每个人来说，都理应成为非遗传承保护链条上的一环！只有共同努力，才能够妙手生花，让非遗成为传统文化的璀璨花朵绽放在现代的大树之上。

声明：本文转自   远安县文化馆公众号     在此致谢！

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