何为修行 人死之后,如果什么都没有,则活着的时候,就不必有所戒惧。反正大不了一死,而死后一了百了,有什么值得警戒、畏惧的?可见人死之后,事情还没有完,还有一些事情,似乎才要开始。这辈子积德、为恶,必然有一张成绩单,亦即必须通过严格的考核。我们看到临终的人,似乎已经没有知觉,而脸部的表情却时有变化,便是面对考核官的一种反应。就算不必面对考核官,自我考核的时候,也会感慨万千,有很多悔不当初的表情。要想死的心安理得,十分安然,生时应该多多积德,好好修行不可。 这样看来,儿子并不是自己的延续。自己是一个独立的个体,儿子也应该是另一个独立的个体。不必把儿子当做自己,或者要求儿子变成另外一个自己,以免抹杀了儿子本有的个体独立性,反而弄得儿子不能发挥他的自我。 如果有来生,来生那个人,才是自己的真正延续体。那个人的命运,决定于自己今生今世的所作所为,所以人的一生,必须为自己的未来负责,因而应该警惕、戒惧。 若是没有来生,那么死后的考核,可能把某些人分发到天堂,而把某些人押解到地狱,也和今生今世的所作所为,密切相关。为求死后不必下地狱受苦,人生的过程,同样必须有所戒惧、多多为善。 只要天不怕,地不怕,大家就害怕他了。敬天、顺天,并不是迷信。修行与宗教无关,不必因宗教讲修行,使我们敬而远之。人应该畏惧自己良心的指责,才会时时反省,凭着良心处事待人。积德就是修行,修行就是时时凭良心。
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