我们没有理由不学习中华传统经典

      伴随着中国经济的发展和传统文化的复兴，中国各地，尤其是东部沿海地区，开始陆续出现读经班和各种读经组织。他们或组织中小学生阅读传统典籍，或组织成年人一起交流传统经典中的内涵与思想，然而在部分媒体和知识分子眼中，这种读经却被批判为封建糟粕和盲目的复古主义，不值一提。对于这种论调，实在不敢苟同。下面就简单谈谈我对这一问题的看法针对如今教育界功利化、实用化的倾向，社会各界的卓越之士，早就提出了重读经典的倡议，无论是中国古代的《论语》《孟子》《道德经》，还是西方古代的《理想国》《历史》，乃至近代以来的《利维坦》《论自由》等论著，这些浓缩着中西文化精华的经典论著，理应成为当下这个时代的年轻人重温和精读的对象。吊诡的是，对于阅读西方经典，知识界和媒体界似乎从来没有任何争议；可一到阅读中国传统经典，各种争议声就此起彼伏。如果只是从经典论著中也有糟粕和不合时宜的内容出发，那么亚里士多德很多论著的内容同样不符合当下科学常识，莎士比亚的《**商人》里也有歧视犹太人、看低商业等不符合现代文明的内容，但这些从来没有构成拒绝阅读西方经典的理由。为什么到了中国传统典籍这里，我们就要以内含封建糟粕的理由拒绝他们呢？每部经典都不可能是十全十美，总会是精华与糟粕并存，而      阅读这些经典，当然是要取其精华，去其糟粕；但我们绝对不应该以存在糟粕为理由，拒绝阅读这些伟大的作品。

      归根结底，部分媒体人和知识人，之所以会对中西经典采取如此厚此薄彼的态度，还是跟晚清和五四以来，中国知识界对传统文化的反思和质疑有关。晚清以来，随着中国从天朝上国，一下子沦为落后挨打的对象，强烈的地位落差感让很多知识人对待自己文化的态度，从自豪转变为批判和摈弃，开始主张一切以西方为师，这也是所谓逆向种族主义思潮的起源。如果说在当时的历史语境之下，这种反思和批判有助于中国吸收西方优秀文明成果的话，那么到了如今中国已经重新成为世界上举足轻重的大国的情况下，这种过度的质疑和批判，其负面效果就会显现无余，那就是：在与西方各国交流与对话时，仍然缺乏对本国实力和文化的自信心，缺乏对等交流的能力与姿态，从而丧失了自身文化的主体性。中国文化要想真正实现复兴，绝不可能建立在对西方文化的全盘照搬的基础上，对于本国历史文化的学习、继承与发扬，应该成为这种文化复兴的主线索。一个没有文化主体性意识的民族，在世界的大舞台上，不可能赢得其他民族和国家的真正尊敬。正如钱穆先生所言：任何一国之国民，当对本国文化与历史，抱一种起码的崇敬之情。

     而至于如何看待传统经典里的糟粕的问题，就需要我们给孩子们的读经，安排文化素质高、通晓中西文明、有现代眼光和视野的老师，这恰恰说明重视和培养读经人才的重要性，而不是一昧地拒绝和摈弃传统经典。事实证明：尽管传统经典里存在一定程度的不符合当下时代要求的内容，但诸如《论语》《孟子》里讲述的为人处世的道理、个人与国家的关系，《道德经》《庄子》里对个人自由的追求、对超越生活的思辨关系，经典里里对个人修养和世界辩证关系的看法，对当下的年轻人来说，仍然是毫不过时，而且至关珍贵的精神财富。关于生活伦理与个人伦理，我们强调得不是太多，而是太少。中国从一个传统历史上的礼仪大国，转变成而今国民素质遭到很多国家批评和鄙视的国家，很大程度上，就跟晚清民国以来，尤其是文革中对传统文化的态度有关，当时、是要将中国传统文化连根拔起，彻底抛弃，扫尽历史的垃圾堆的！而且一直以来是这么做的，所以结果如此，毫不奇怪！要说崇尚西方文化，笔者比一般人更甚，25岁时皈依基督教，天天研读《圣经》，加入教会，参加基督教宗教活动，可是、作为一个中国人，中国的传统经典却一本都没有读过，一直以来认同别人贴在中国传统经典上的所有标签，那就是“腐朽、封建、僵化、有毒、愚昧”等等，八十年代看过台湾柏杨的书《丑陋的中国人》，当时也认为中华传统文化是个“酱缸”。但是、在基督教里，了解到教义所说的“如果你想别人怎么待你，那么你就应该如何待人！”与孔子的“己所不欲，勿施于人”，“为罪为义为审判，自己责备自己”“与”日三省吾身“相同，大多数信条和孔子、孟子的主张，没有什么差别，那种自我反省，自我约束的要求，“爱人如己”，和“与人为善”，“仁者爱人”，“仁者无敌”的信仰，没有什么根本的区别。

      去年开始做“礼仪活动进文化礼堂”活动，被迫学习中华传统文化，才越来越感受到，中西传统文化的殊途同归，难怪，清末的西方传教士来到中国，有很多就说是来“补儒”来了，他们从来都没有轻看中华文化的内在价值，我们自己倒是“倒脏水把孩子也倒掉啦”。所以、我今年回归了，我深深的知道：中西古典文化，核心价值是真正的全人类普世价值，文艺复兴之后的“对物质文明的过度追求，任凭人类物欲横流”是全人类的共同敌人，人类生活在这个自然环境，必须调整好自己与自然环境的关系，调整好人与人之间的关系，让这两者关系成为和谐的关系，人类社会才可以持续发展，才是人类的福祉！为此、学习分享中国传统经典，让人们重新回归传统文化，是当下的重中之重，中华民族是一个有信仰的民族，如同西方对于上帝的信仰，中国人信仰上天，中国人知道自己的人生目的，那就是北宋哲人张载所说的：“为天地立心，为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平！”这个信仰和西方“为上帝而活”的信仰一样伟大，我们千万不可妄自菲薄，所以、学习经典，重建民族的信仰是复兴中华的前提，所有轻视传统经典，随意张贴标签的可以休也！

（因为观点相同，本文前半部分大量直接应用了南京作家蓑翁先生的文章，鸣谢！）

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楼主太有心了，感谢分享！