嫘祖故里嫘祖情

         首届湖北·远安嫘祖文化节

　　嫘祖简介
　　 嫘祖，是世界蚕桑丝绸的伟大发明家，她发明的植桑养蚕、缫丝制衣之术，使人类结束了以兽皮树叶遮体的蛮荒时代，大大推动了华夏文明的进程。
　　 嫘祖作为一位女性，在上古时期极度恶劣的生存环境中，首创养蚕缫丝之术，并跋山涉水不遗余力传播推广，是人类文明的缔造者，是中国人民智慧的杰出代表，被誉为中华民族的“人文女祖”。
　　 远安县是中华民族人文女祖嫘祖故里和楚文化的发源地，是闻名中外的“垭丝之乡”。千百年来，远安人民植桑养蚕织丝，祭祀嫘祖，孕育了绚丽多彩的嫘祖文化，“发明、创造、奉献、以天下为己任”的嫘祖精神在这里薪火永继，代代相传。
　　起源：
　　“西陵之女”首创养蚕缫丝
　　 《史记》载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃。”嫘祖是我国先祖女性的杰出代表，是蚕桑丝绸的发明家，泽被中华，惠及全球，历为后人所尊崇。
　　 除《史记》之外，其他的历史书籍也对嫘祖有记载。《山海经·海内经》载：“黄帝妻雷祖”（雷祖即嫘祖古同音之转）；《路吏·后记五》载：“黄帝元妃西陵氏曰嫘祖，以其始蚕，故又祀先蚕”；北宋刘恕《通鉴外纪》载：“嫘祖为黄帝正妃，始教民养蚕，治丝蚕以供衣服，后世祀为先蚕”。
　　 传说嫘祖生于西陵腹地雷家冲（远安县嫘祖镇附近），因其出生与雷有关，故取名为雷，后人称为“雷祖”，是上古文明的奠基人之一。嫘祖实现了西陵内部联盟和西蜀部落联盟，并与黄帝实现部族大联盟。与黄帝联姻，赐名“嫘祖”。
　　 嫘祖“以劳定国”、“以死勤事”，不坐享帝妃清福。终身为教导和推广蚕桑事业，奔走劳碌，被人们祀为“蚕神”“道神”“祖神”；为辅佐黄帝，谐和百族，统一万邦，徒步天下，传说她累死于南巡的衡山道，故又被人们祀为“旺夫神”“累祖”“行神”“平安神”和“旅游神”。
　　 在古西陵中，以嫘祖镇（原名苟家垭镇）为中心的嫘祖故里便是蚕丝的故乡。自夏代起，其产品“垭丝”就一直为朝廷贡品。《史记·夏本纪第二》载，当时荆州的贡品为“其篚玄纁，这是一种极品丝帛，故为贡品。而在荆州区域内公认最好的丝便是“垭丝”。《辞海·农业分册》载：以产地中心湖北省远安县苟家垭命名的蚕丝叫“垭丝”。
　　 在远安，人们爱戴、祭奠嫘祖，传承嫘祖文化和精神。而今，还流传着不少关于嫘祖的民间传说：
　　 相传那年三月十五，西陵部落的大首领带领人们在山里做活路，突然打起炸雷，卷起狂风。不一会儿，雷停了，风住了，云也开了，天上地下都是一片红光。这时，一片彩云托起仙女，顺着一条彩桥滑下来。刚到山脚下停住，一声巨响，就什么都不见了。人们赶紧朝那儿跑，发现一个发光的螺壳，里面有个好体面的小女伢。小女伢从螺壳里跳出来，化作一股彩色的旋风飞到后山的山洞里去了。人们又赶紧往山洞那边跑，大首领心里一动，回了家，一进家门，正好有个女人生了个小女孩。大首领想，这孩子就是那个仙女，是雷公送来的，便取名叫雷，人们都叫她阿雷；为感谢雷公，将门前的高山改名叫作“雷公山”，将阿雷的出生地也改名叫作“雷家冲”。
　　 有一天，长大的阿雷带着姐妹们到山沟里弄猪草，打歇的时候摘桑树果子吃，就发现许多白虫子一边吐丝一边做屋，那丝雪一样白。阿雷觉得有趣儿，摘下一颗来玩。玩着玩着，竟然扯出一根丝来，还越扯越长。姐妹们便采来美丽的花儿，用长长的丝系了，扎到头上、身上，回家让大人们看。首领发现那些丝非常结实，就让人们用它来结网，打鱼和狩猎，都很好。人们认为这是上天送来的礼物，便叫它天虫，天虫合起来就是“蚕”，后人就叫它蚕了。
　　传承：远安“嫘祖信俗”源远流长
　　 上古之文明，信俗是主要传承方式之一，在远安，养蚕史古远，养蚕习俗有上古之风，尤其是祭祀蚕神嫘祖的习俗流传深远，修建嫘祖庙（碑）、供奉嫘祖像、祭祀先蚕嫘祖、交流养蚕织缉技艺之风俗在远安世代相传。
　　 祭拜嫘祖信俗具有历史悠久、规模宏大、民间自发、传承有序、典仪完备之特点。《礼记》、《后汉书》均有古者天子诸侯和后妃祭蚕神的记载。《隋书·礼仪志》记载，北周更是将祭奠先蚕西陵氏神列入国家大典，并延之后世历朝历代，从而形成了源远流长的嫘祖祭祀习俗。无疑，属北周管辖的远安祭祀嫘祖的历史是最为悠久的。
　　 每到夏历三月十五嫘祖生日（至后三日），以嫘祖镇为核心的远安、南漳、保康、当阳等邻县之民数以万计，自发聚集到嫘祖镇，祭拜嫘祖，贸易物资，交流技艺，观看表演，形成了规模宏大的拜祖盛会。据宋代著名志书家王存撰《元丰九域志》载，峡州西陵山为祭祀嫘祖圣地，祭祀时间为每年三月十五日，同传承至今的嫘祖镇庙会时间完全吻合，远安当时归于峡州，嫘祖镇庙会就是其中一处极富盛名的祭祀中心。据此可知，嫘祖镇庙会至少起源于九百多年前。
　　 而远安本土文献资料中，有大量诗文反映了当年蚕事和庙会盛况。如清咸丰拔贡陈文藻《沮江竹枝词》：“蚕家辛苦在三眠，缫就新丝换木棉。相劝栽桑栽满圃，明年叶好胜今年。轧轧寒机彻夜鸣，合家共就一灯明，阿婆纺线阿翁织，为课儿书傍短檠。”清道光年间的知县詹应甲在《沮江擢歌十八首》中写道：“蚕市家家版屋连，缫车低就树荫园。新丝留与河溶客，不织罗衣换木棉。”
　　 改革开放以来，远安县对嫘祖文化的传承保护与开发更加重视。从1984年起，嫘祖庙会节由政府主办，一年一度，至今已办33届，从未间断，在全国也是绝无仅有。嫘祖庙会节进一步演变为集拜祖祭祀、商业贸易、文艺展演、文化研讨、寻根旅游服务等于一体的综合性民俗文化盛会，其时代内涵更为丰富，影响更为深远，焕发出勃勃生机。
　　 2007年“嫘祖庙会”被命名为首批湖北省非物质文化遗产名录；2008年嫘祖镇被评为“中国民间文化艺术之乡”；同年，源自远安嫘祖祭祀民俗活动中的民间吹打乐——“远安呜音”，被国务院命名为第二批国家级非物质文化遗产保护名录。2011年，以祭拜典仪为核心内容的远安“嫘祖信俗”被国务院命名为第三批国家级非物质文化遗产保护名录。
　　 时任湖北省委书记李鸿忠2014年在远安县调研时强调，嫘祖是中华民族之母，是远安得天独厚的宝贵资源，要充分挖掘嫘祖文化内涵，高起点、大手笔规划建设好嫘祖文化村，让历史、文化、旅游、产业、新城融为一体，成为推动远安绿色发展、带动农民增收致富的新亮点。
　　 2014年 10月 22日，嫘祖诞生地远安县荷花镇成功更名为嫘祖镇，这一举措进一步弘扬了嫘祖文化与嫘祖精神，推动了该镇的历史、文化、旅游、产业融合发展，这个山区小镇踏上了跨越发展之路。
　　办节：助力“嫘祖文化”传扬四海
　　 “……万里寻根，恭迎还乡。西陵北垭，荆山之阳。嫘祖归来，蚕神永光……”2016年4月21日上午（农历三月十五，嫘祖诞辰之日），宜昌举办首届湖北·远安嫘祖文化节，两岸三地八万炎黄子孙齐聚远安县嫘祖镇，恭读颂文，敬献丝帛，焚香行礼，祭拜嫘祖。
　　 当日的祭拜大典包括新落成嫘祖雕像揭幕，鸣放礼炮，敬献香果、美酒、丝帛等贡品，恭读颂文，敬献花篮或高香，蚕妇祭拜，行施拜礼，乐舞敬拜，祈福中华九项议程。整个祭拜仪式隆重和美，古朴典雅，充分体现了中华传统文化饮水思源、慎终追远、传承有序的伦理特点。
　　 和往年民间祭拜相比，首届湖北·远安嫘祖文化节在传承和保护以往祭拜典仪的基础上，更加注重增强仪式感，由省市领导来担任主司仪和恭读祭文，各级党政领导、港澳台同胞和社会各界代表等嘉宾参加祭拜大典。
　　 今年，远安将传统的嫘祖庙会改为首届湖北·远安嫘祖文化节，由湖北省文化厅、湖北省政府台湾事务办公室、宜昌市人民政府共同主办，将历史遗留的财富与新时代赋予的机遇有机融合，为更好地弘扬和传承嫘祖文化搭建了更大、更高的平台，是远安传承开发嫘祖文化的再起航。
　　 为举办嫘祖文化节，远安县在嫘祖镇建设了嫘祖文化园。嫘祖文化园占地150亩，设计极具巧思，以蚕的永生为设计线索，展示着种桑、养蚕、缫丝、织丝和丝贸等丝绸文化，满足着弘扬嫘祖文化和庙会节祭祀的需要，以及呈现着嫘祖文化和远安发展的交相辉映及时代变迁。
　　 嫘祖文化节期间，远安组织祭拜嫘祖大典、嫘祖文化论坛、嫘祖文化展演展示、民间祭祀、民间工艺及旅游商品展示、商贸活动六大活动，上演一场集祭拜嫘祖、文化交流、商贸交易于一体的综合性民俗文化盛会。
　　 嫘祖祭拜大典结束后，远安举办了以“同祖同源、同路同行”为主题的嫘祖文化论坛。来自中华炎黄文化研究会、中国社会科学院文学研究所民俗文化研究中心、中国民间文艺家协会、复旦大学、湖北省普通高校人文社科重点研究基地巴楚艺术发展研究中心、三峡大学等20余家研究机构及高校的40多名专家学者齐聚远安，围绕嫘祖故里研究、远安嫘祖信俗研究、嫘祖与中国丝绸文化等9个议题，开展了3场学术讨论交流会，促进了相关学术研究与嫘祖文化品牌建设。
　　 中华炎黄文化研究会原常务副会长、光明日报原副总编辑鲁谆在发言中讲到，远安为西陵之女嫘祖的故乡，应是没有疑问的。他建议远安把握共建“一带一路”的历史机遇，编写出版嫘祖文化读物，主动联络海内外炎黄子孙，推进嫘祖文化与经济、社会发展的互动，推动远安嫘祖文化走向世界，为中华民族伟大复兴中国梦的实现，作出更大贡献。
　　 本版图片由远安县文联提供  
来源于三峡日报讯！

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