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本帖最后由 七星海棠 于 2011-3-16 17:03 编辑
一般来说,常听见的是忍无可忍就无须在忍,最近,常听一朋友说,忍无可忍,就重新在忍,初次听见这话,看着朋友的表情,有点忍俊不禁,想笑,后来仔细想想,这真是一种至高的境界,无论身处职场还是这个社会,忍是无处不在。
自古以来,能大忍者必有一番大的成就,忍不是懦弱,不是胆怯,忍是外相,是蓄势待发,越王勾践,忍辱负重,尝吴王之便,终有二十年灭吴复仇;大将韩信,弯腰屈膝,受胯下之辱,后封王列侯,这都是大忍,想想现在的社会,虽讲人权,讲民主,但职场和社会竞争中忍是无处不在,我有一朋友,讲义气,够兄弟,但火气十足,结婚前不能忍,结婚后有小孩了还是不能忍,职场中四处碰壁,不是没有能力,而是性格导致,我有时候想,无论政客还是商贾,权术还是心术,忍是第一诀,性格,阅历,环境,年龄,都决定忍的深度,之所以性格放在首位,我觉得性格是天生的,后天可以改变,但需要时间的积累和沉淀,经过时间和环境的磨合,方可变成圆,急躁和冲动可变成冷静和忍耐,这是大道理,人人皆知,但自己要改变,是有不少困难的,没有人天生会忍,天生会忍,就是李世民的废太子李承乾,况且那不是真的忍,那是性格柔弱。
最近两年常研读清史,康熙末年,九王夺嫡,雍正的谋士邬思道谏言雍正,“争是不争,不争是争”,八字谏言,雍正得以登上龙位,八字谏言,外相是忍,是不争,不争和忍耐不表示放弃,相反是以退为进,以守为攻,相反,看看康熙的大阿哥胤褆,不但拼命争储,甚至对骨肉兄弟加以毒手,二阿哥胤礽,康熙钦定接班人,为保自己太子之位,起兵谋反,最终两人终生囚禁,死的凄惨,康熙第八子胤祀,人称八贤王,八面玲珑,广施惠泽与朝臣,起初看这个人物,觉得是个厉害角色,后来想想,正如康熙临终前所讲,“处处学朕,处处不像朕,所谓的贤,不过是假仁义,收买人心,由此可见,八王的忍术未曾达到真境界,既然要忍,就要真忍!
贞观十七年,唐太宗废黜太子李承乾,欲立魏王李泰为太子,李泰也如同上述的八贤王,未真忍,而不达,蜀王李恪到得到中书令岑文本大力扶持,岑文本的谋术天下无双,为帮助蜀王得以登基,甚至假投魏王门下,但蜀王李恪不争气,最终被诬陷为谋反罪赐死,岑文本病终前说,他拼命的争啊,不停的争,结果是要出大事的!果不其然,被言中!晋王李治(即高宗),不与之争,渔翁得利,坐享其成!
历史上,因不能忍有亡国的,有诛族,现今社会,或许没那么严重,但无论怎样,不能忍者,终难成大事,在自己人生路上,忍不一定能成功,但是不忍,往往提前出局,错失良机!
当然,忍也是有原则的,第一,不丧失尊严,第二,不丧失人格!
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